129 - بَابُ الرَّجُلِ يَطُوفُ فَتَعْرِضُ « 1 » لَهُ الْحَاجَةُ أَوِ الْعِلَّةُ 7540 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَجُلٍ طَافَ شَوْطاً أَوْ شَوْطَيْنِ ، ثُمَّ خَرَجَ مَعَ رَجُلٍ فِي حَاجَةٍ ، فَقَالَ : « إِنْ كَانَ « 2 » طَوَافَ نَافِلَةٍ ، بَنى عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ طَوَافَ فَرِيضَةٍ ، لَمْ يَبْنِ عَلَيْهِ » . « 3 » 7541 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 4 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ « 5 » ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا : عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ يُحْدِثُ فِي طَوَافِ الْفَرِيضَةِ وَقَدْ طَافَ بَعْضَهُ ، قَالَ : « يَخْرُجُ ، فَيَتَوَضَّأُ ، فَإِنْ « 6 » كَانَ جَازَ النِّصْفَ ، بَنى عَلى طَوَافِهِ ، وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنَ النِّصْفِ ، أَعَادَ الطَّوَافَ » . « 7 » 7542 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ « 8 » ، عَنْ

--> ( 1 ) . في « بخ » : « فتعترض » . وفي « بث » : « فيعرض » . ( 2 ) . في « بس » : + « في » . ( 3 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 119 ، ح 388 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 223 ، ح 770 ، بسندهما عن ابن أبي عمير الوافي ، ج 13 ، ص 851 ، ح 13296 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 380 ، ذيل ح 18009 . ( 4 ) . في « بخ ، بف ، جر » : - « بن إبراهيم » . ( 5 ) . الخبر رواه الشيخ الطوسي في التهذيب ، ج 5 ، ص 118 ، ح 384 بسنده عن ابن أبي عمير عن جميل عن بعض أصحابنا عن أحدهما عليهما السلام . وقد تقدّمت في ح 7146 ؛ و 7173 وتأتي في ح 7586 و 7780 رواية عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل [ بن درّاج ] عن بعض أصحابنا عن أحدهما عليهما السلام فعليه ، احتمال سقوط الواسطة بين ابن أبي عمير وبين بعض أصحابنا غير منفيّ . ( 6 ) . في « ى ، بح ، بس ، جن » : « وإن » . ( 7 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 118 ، ح 384 ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن بعض أصحابنا الوافي ، ج 13 ، ص 851 ، ح 13297 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 378 ، ذيل ح 18004 . ( 8 ) . في « ى » : « الحسن بن عليّ بن فضّال » . وفي « بخ ، بف ، جد ، جر » وحاشية « ى ، بث ، بف ، جن » : « الحسين بن سعيد » .